我和冉云飞同在一个城市，却一直无缘拜会他，甚是遗憾。以前常去他在巴蜀网论坛主持的热点评论版块，有过一些交流，现也因厌倦ＢＢＳ而疏远，不过读冉云飞先生的文章却一直没有懈怠过。冉云飞自号狂徒，在汪健中的一篇文章中这样形容他：冉云飞毕竟是冉云飞，一如他的名字，一副乱云飞度的作派。就其形象，十足的一个狂徒：光头、斜眼、歪嘴、营养不良者的那种身胚与高度……若是街头擒贼，第一个被怀疑或被擒拿的，必他无疑。其实，他已被如此怀疑和捉拿过多次，最后弄明身份，才知是著名作家冉云飞同志，而非什么歹徒。他的狂，不只是思想上、文字上的狂，连形状也那么“狂”，真是神形俱“狂”，里外合一，甚是难得。对于这个“狂”的理解，或许很多人都会有谬误，经常会有人问我，你蜀狂的狂怎么理解啊？或者问：你的文章并不狂啊？还有问的：你狂妄个啥呢？狂字有很多含义，或许很多人就只记得狗发疯、人发癫、自大狂妄等含义，其实“狂”字还有一些不常用的含义被人忽略了。孔子《论语》中有：不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。在这里，狂即积极进取，勇于开拓之意。《论语·阳货》中又有一句话：好刚不好学，其敝也狂。左丘失明而作的《左传·文公十二年》里有：赵有侧室曰穿。晋君之婿也，有宠而弱，不任军事，好勇而狂。李白说我本楚狂人，杜甫说自笑狂夫老更狂。这里的“狂”，也不是狗发疯、人发癫、自大狂妄的意思，而是任性，不受拘束的意思。蜀狂的“狂”字也就取意于这两个含义，我想冉云飞自号“狂徒”的“狂”字，大概也是此意，而不是狂妄的“狂”。说到读书人，就不得不说他的书房。每一个读书人的书房都有说不完的故事，也看过很多读书人写自己书房的故事，书房，足可以看出一个人的雅趣。以前一直对台湾作家李敖先生的书房惊叹不已，今天无意中在网上看到一张冉云飞书房的照片，更是让我惊叹（见文中上图），看了半天才发现照片中居然还有冉云飞在里面，真是浩瀚书海一身藏。这样的书房，应该是很多读书人都羡慕的吧，当然，这不是一朝一夕可以得来的，里面不知道有多少屋主人的心血。从冉云飞的文章里，知道他有一个癖好，就是喜欢逛旧书市场去淘书，这书房里的书，一定有不少是在旧书市场里淘到的宝贝。我知道送仙桥那里有个旧书市场，不知道冉云飞是否也去过那里淘书？
冉云飞的书房，还有一个同他自号的“狂徒”一样让人惊叹的名字——反动居。在汪健中的那篇文章里，还有这样一段话：一日，我问冉云飞：“你为何自称是反动派？”他说：“在法制不健全的国家，做个反动派，有什么不好？”听之，我哑然...古今人的书房名号，一例的清雅，斋、堂、居，总是脱不了所谓高雅的旧套。其实读书也并不比吃喝玩乐高雅，因为书不可能使人自动有良心和品格，书读得多而无做人底线的并非绝无仅有。“反动”在四九后已经人见人畏的词汇，其实它的奥义远非四九年意识形态所能胶柱扼杀。书房名之曰反动居，自是有对现在“反动”之意的反动，更是承袭和祖述老子以来关于反动二字的内蕴和传统。以前我也对这个“反动居”的含义揣摩很久，认为不只是现在意义上的反动那么简单，应该是有典故的，就像汪健中文章里说的承袭和祖述老子以来关于反动二字的内蕴和传统这样的含义。后来读到冉云飞的《我们生活中的似是而非》（冉云飞盐外演讲录）中的一段话，才算完全明白了“反动居”的真正含义，而不只是他笑谈的那样，在法制不健全的国家，做个反动派，有什么不好：
“我估计各位现在接受的反动这个词汇是这样一样意思，我们现在的词源辞海我查了一下，李老师主持的网站上我的网名就是李反动，别人就说你怎么反动了？我说你要弄清楚，这是你反动，不是我反动。我们的辞典就是说一切违背国家和社会的不正确的言论以及危害社会安全的，与人民为敌的。我估计大多数人都能解释到这个程度，这就是对汉语的毒化，汉语有没有这个意思？应该有，但最初的意思根本不是如此。我的书房就叫反动堂。反动最早来自老子，反者道之动也。打个比方说，我今天讲了后，你们提出质疑批判，你不能完全同意我的东西，你完全可以从相反的方向进行批判。还有另外一个意思，我们经常说物理意义上的反动，我们经常说，某某对某某的反动。并不是说，这个反动意见是错误的，我认为类似反动这样的都被意识形态毒化的词相当的多，很多人都不敢用。比如我的书上往往有落款某年某月于反动居，没有哪个出版社敢留下来。他不知道这个词有价值的中立性。这也是对汉语的一个毒化，我们经常要清理一下，现在新化字典解释准确不准确？这就是批判精神。”
正是因为他的“反动”精神，他的很多文章和言论，都值得让人深思，让人有振聋发聩的感觉。贺雄飞的《巴蜀五“怪”》把冉云飞列为巴蜀五“怪”之一。在《关于焚书》一文中，他怒吼道：“焚书的阴魂不散是因为有知识分子帮皇帝烧。从李斯到纪晓岚，这类知识分子哪代没有！”针对文坛的痞风和小官僚，他嘲讽道，文坛一有风吹草动，这些穿中山装扣封颈扣的人变脸最快，"善于告密者多是他们"。在点评《三国演义》的一篇文章中，他说，几千年来，“中国哪有什么主义，只有三国演义！”（出自贺雄飞《巴蜀五“怪”》）。这些石破天惊的只言片语，只是冰山一角，如果看他的书，这样的话比比皆是。不过他的书也大多是被惨遭删节的，若是能够看到他的原稿，或许更有意思。对他横溢的才华和敏锐的思维，四川作家流沙河赞叹不已，赠一联曰：龙潭放尿惊雾起，虎洞喝茶看云飞，真是妙绝。从古到今，四川出了很多了不起的文人，有思想的人，冉云飞是其中一个。
附冉云飞简介：冉云飞，著名青年学者，作家，一九六五年生于重庆酉阳，八七年毕业于四川大学中文系。著有〈沉疴：中国教育的危机与批判〉、〈庄子我说〉、〈从历史的偏旁进入成都〉、〈尖锐的秋天：里尔克〉、〈陷阱里的先锋：博尔赫斯〉等十数本专著。曾获奖十数次，有作品入选高中语文阅读教材，现供职于某刊。
延伸阅读：
《花和尚冉云飞》王怡／文
冉云飞的博客：匪话连篇
拷问大学民主：冉云飞专访
《我们生活中的似是而非》（冉云飞盐外演讲录）
