前几年，一位名叫刘海洋的大学生硫酸泼熊，结果被判了刑。在刚刚过去的2005年，又出现研究生虐杀小猫的事件，一时间闹得沸沸扬扬。有人提出，关注虐猫事件是滥用爱心的表现，甚至提出失地的农民、被欠薪的民工、禽流感、南亚地震、非洲饥荒等更值得人们去关注，而不应该把精力放在几只小猫身上去。我觉得这话太荒谬，毫无道理可言。失地的农民、被欠薪的民工等问题的确是很严重的问题，应该值得人们去关注，但是我们不能说因为这些事我们就不应该去谴责那位虐猫的复旦研究生张亮同学。人的爱心应该是关注众生之爱，是博爱，而不是狭隘的只关注我们人类自己，人和动物、人和自然要做得和睦相处，人类自己才会得救，我们已经犯下了太多的罪行，对动物，对自然，如果不悔过，如果不反省，我们必然会遭到自然的惩罚。我不敢相信一个对动物没有一点爱心的人，会对人类自己的疾苦有多少关注，最多也就是只关注他自己的疾苦，如张亮说他虐只是为了发泄，这是多么可笑的理由。你要释放压力，但是你不应该把猫拿来出气，它没有什么过错。我们在提倡道德关怀，这样的虐待动物就是与这一倡议的逆向而行？

　　在网上，我又看到了这样一个反对观点，他用达尔文的进化论等来说事：“人类处在食物链和进化之树的顶端，因此也就可以利用其他动物来达到自己的目的。虐待动物行为的存在最初是为了从猎杀中获得娱乐和技能，虽然在现代社会这种行为已经缺少存在的必要，但作为一种感情疏导渠道，它依旧会持续存在，这和饲养宠物者想从宠物身上寻求感情寄托在本质上是一致的，都是以人为主导以动物为被动体。因此，批评虐待动物的人应该明白，把动物束缚在身边和杀掉它们一样可悲。”看起来很有道理，可是，他不知道达尔文还说过这样一句话：“关心动物是一个人真正有教养的标志；一个社会的文明程度越高，其道德关怀的范围就越宽广。”达尔文也提到了这个道德关怀，而且把道德关怀的范围与一个社会的文明程度相关起来。人类不应该太自私了，我们不应该只是关注我们自己的，要知道人类也只是整个自然界里的一份子，而不是全部，人类要在这个自然中立足，就要与自然里的其他生物、非生物友好相处，否则只会自食其恶果。中国人喜欢说“天人合一”，道家讲“道法自然”，我们怎么能逆天而行呢？

　　天作孽，犹可违；自作孽，不可活。前天在博客里贴了一些关于人虐杀狗的图片，很多网友看了都表示出气愤之情，认为这是不可原谅的事。那么，今天我也就不多说废话了，贴爱护一段狗最想对人类说的十句话，希望大家不但要对自己有爱心，对他人有爱心，在对待这些弱小的生灵的时候，也多一些爱心：

　　《狗狗对人说的10句话》 

1. 我的生命可能有十至十五年。我怎样离开你都会令我很痛苦。你要在买下我或领我回家之前紧记,并考虑清楚。 
2. 你要给我一点时间去明白你对我的要求。因为我一直在努力做一只听话的狗狗，我最大的幸福就是你对我的夸奖。 
3. 你要信赖我 - 这对我的幸福是很重要的。因为我将永远信赖你，无论你将带给我的是天堂还是地狱。  
4. 你不要时常对我生气和不要禁闭我来惩罚我。你有工作、娱乐及朋友。而我却只有你。你用多余的时间、精力、金钱爱我，而我奉献给你的是我的全部。 
5. 你要时常对我说话。即使我不懂你的语言，我也可以明白你的语气。因为我每天都会花很长时间观察你。  
6. 你要知道无论你怎样对我，我是永远不会忘记的。我会永远包括以德报怨。  
7. 在你打我之前要紧记，我的牙齿可以咬伤你的手，但是我没有这样做。我对你的爱使我情愿受伤的是我自己。 
8. 在你骂我不合作、非常固执或懒惰之前，反问自己这是否因为我有其它烦脑。我可能得不到合适的食物、在阳光下逗留时间太长又或者我的心脏已经越来越老化和虚弱。  
9. 当我年老的时候，你要照顾我，因为你也是会老的。照顾日渐衰老的我会使你的灵魂得到升华。 
10. 当我要捱过最辛苦的历程，千万不可以说：“我不忍心看他。”或者“让我不在场时再发生。”如果你在我身边，我对每一件事情都会更加容易接受。你永远不要忘记，我爱你。如果你我交换位置，我不会为自己找任何抛弃你的借口，请陪伴我走完生命的最后一段路。