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世纪哲人冯友兰

  在十五年前的今天,一代哲学大师冯友兰在完成其150万字的7卷本巨著《中国哲学史新编》后的第4个月,溘然长逝。今年国庆的时候,我在一个书店购得一本冯友兰的《人生哲学》(生活·读书·新知三联书店),回来后细细研读,听他讲道家、墨家、儒家、新儒家,看他说柏拉图、叔本华、扬朱、笛卡尔、培根、费西特、亚里士多德、黑格尔,感悟他的一个新人生论,沉浸在他那博大精深的哲学世界里,有如坐春风之感。

  冯友兰先生博闻强识,著述颇丰,在上世纪三十年代的时候的,便著作《中国哲学史》(两卷本),成为了中国哲学史学科的主要奠基人,这本书已成为西方大学中,中国哲学课程的必读之书,D·卜德在《冯友兰先生纪念文集》中“冯友兰与西方”一篇中说此书有“法、意、西、南、捷、日、朝、中文译本”而且“一直是世界各大学学习中国哲学的通用教材”,可见《中国哲学史》不但使他成为了中国哲学的奠基人,而且也在世界各国的学术界,产生了深远的影响。

  看中国人民大学出版社出版出版的《世纪哲人回眸学林春秋:冯友兰自述》,知道了冯友兰一生历尽沧桑,充满了坎坷与矛盾,但是生在乱世中的他,有着一种心怀天下、救国救民的赤子之心,“读书不忘救国,救国不忘读书”,他在《新原人》的序言中写道:“况我国家民族,值贞元之会、当绝续之交、通天人之际、达古今之变、明内圣外王之道者,岂可不尽所欲言,以为我国家致太平、我亿兆安身立命之用乎?虽不能至,心向往之。非曰能之,愿学焉。”民国时期,他以西南联合大学区党部的名义,他致函蒋介石,要求政府为收拾人心而开放政权,实行立宪,蒋介石看了之后,“为之动容,为之泪下”。“1945年春天,国民党召开第六次全国代表大会,河南省党员代表大会选举我为出席全国代表大会的代表。”这之后,“在我照例被邀请到蒋介石那里去吃晚饭的时候,他果然单独找我谈话。他说:‘大会要选举你为中委。’我说:‘我不能当。’他问为什么,我说:‘我要当了中委,再对青年们讲话就不方便了。’”或许正是这种淡泊名利的精神,以及谨慎的治学态度,他使得他有着那么多深刻的思考和卷帙浩繁的著作,这种精神,也是当代很多学人所缺少的,应该向他学习的“莫抛心力贸才名”,他做到了。

  从文革那场不堪的政治旋涡的泥沼中挣脱出来的冯友兰,心中仍然念念不忘他的哲学,1980年,已经85岁高龄的他,又开始执笔从头撰写《中国哲学史新编》,用生命中最后10年的宝贵光阴,完成这部对他来说似乎已经是不可能完成的人物。因为晚年的他,视力已经严重的不行了,看眼前的人都看不清楚,但是他还是坚持用口授的方式,完成了这部著作。人到晚安,总会有很多疾病不找自来,冯友兰坚持治疗的原因,让人肃然起敬,他不是怕死,而是了为了完成他的遗著,“有病要治,是因为书没有写完,等书写完了,有病就不必治了”,这种境界,在我看来,似乎已非凡人所能至了。这时候的冯友兰,对人生对哲学都非常的淡定,他的次女宗璞患了目疾,他告诉宗璞:“不要怕,我做完了我要做的事,你也会的。”他做完了他要的事,用毕生的思索和心血,为后人留下了一笔宝贵的遗产,然后选择安然的离去,绝不苟延残喘,哲学的终极问题就是生与死,他能够坦然面对,哲学大师这个桂冠,他当之无愧。他在1990年7月完书之后仅仅4个月的时间,11月26日的晚上,距离12月4日他95岁生日已不到10天,就从北京友谊医院里驾鹤西去了。在接受哥伦比亚大学接受名誉博士学位时曾题了一首诗,这首诗或许说明了他为什么要把《中国哲学史新编》写完才肯离去的原因:“一别贞江六十春,问江可认再来人?智山慧海传真火,愿随前薪做后薪。”薪火相传,他这样的行为就是一个典范。

  为此文,以纪念世纪哲人冯友兰。

  2005年11月26日

  附冯友兰简介:
  冯友兰,1895 - 1990,字芝生,河南省唐河县人。1918年毕业于北京大学哲学系,1919年入美国哥伦比亚大学研究院哲学系当研究生,1923年获哲学博士学位。 回国后,历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授。1928至1952年任清华大学哲学系教授兼系主任,1929至1952年任清华大学文学院院长,1930至1946年任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1952年起任北京大学哲学系教授,并任中国科学院哲学社会科学部学部委员。
  冯友兰除长期从事教学工作外,还撰写了大量哲学与哲学史著作。1926年出版《人生哲学》,融合中国传统哲学与实用主义、新实在论之见解,提出“中道”的人生观。1930年出版《中国哲学史》上册,1934年出版《中国哲学史》下册,有英文、日文译本,在国内外有较大的影响。抗日战争时期,先后写成《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》,合称《贞元之际所著书》,把程朱理学与西方新实在论相结合,构成富于思辨性的哲学体系。1946至1947年,在美国宾夕法尼亚大学任客座教授时,用英文写成《中国哲学简史》,1948年在纽约出版,有意大利文和法文译本。中华人民共和国建立后,著有《中国哲学史新编》一、二册,《中国哲学史史料学初稿》,新撰多卷本《中国哲学史新编》。
  • quote 1.kyo
  • 冯老的确担得上大师之名,有机会一定要读一读这几本书
  • 2005-11-26 9:36:17 回复该留言
  • quote 3.舍予之间
  • http://www.sheyu.net
  • 以前对冯老也是很尊敬的,但看了他的<自述>后,感觉就不太好了,写了一个小感
    http://blog.hexun.com/lincel/1163396/viewarticle.html
  • 2005-11-26 21:09:55 回复该留言

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